Pravda či pravda dějin

Lidé jsou rozhořčení, že do škol jde výuka, tedy dějiny LGBT+.
Co z toho ale vyplývá?
Jak to, že v dějinách, co se učí na školách, něco chybí?
Dějiny lidstva jsou přece známé od doby, kdy se lidé naučili psát.
Napsalo se spousta kronik, co připomínají vše, co se dělo v minulosti – jak dávné, tak i té nedávné.
Proč tedy by se něco mělo dodávat do učebnic, to, co by tam už mělo být?
Ano, osnovy se zredukovaly, aby tam bylo to podstatné – ale kdo určil, co je to podstatné, a proč nyní to rádoby nepodstatné se tam bude dodávat, aby z toho bylo to podstatné?
Je to spousta otázek – a odpovědi jsou, ale nesmí se prý vyslovit.
Ale teď nastává ta jedna otázka – proč je to, co bylo nepodstatné, opět podstatné? A kdo určil, že dříve to podstatné nebylo, a teď se z nepodstatného stalo zas podstatné?
Co když je to jako s Biblí – knihou knih – co se přepisovala často jak seznam priorit těch prioritních?
Vždy se Bible přepsala, když bylo potřeba – a to jde jen o slovo, ke kterému přidali význam. A to slovo je Bůh.
Co se v Bibli ukotvilo, jinak byla přepisována a upravována nespočetněkrát.
Vždy pro potřeby priorit.
Takže dějiny lidstva skončily taky tak?
Takže ty dějiny, co se učíme, jsou pravda, nebo jen upravená pravda podle priorit?
Závěrem tedy bych asi naznačil, že co se přidá teď – jako jsou dějiny LGBT+ – jsou pravda, nebo jen priorita?
Cogita, homo, cogita!